일본어 어휘: 종교와 신앙 — 그림·음성·인쇄용 카드가 있는 단어 49개

神！！ありがとう！！

완전 구해줬어! 고마워!!

神社に人がたくさんいます。

신사에서, 사람이 많습니다.

鐘が鳴り、けいこは手を合わせました。

종이 울리고, 게이코는 두 손을 모았습니다.

ただ、社が完成したという確かな重みが、その場を支配していた。

오직 신사의 완공이라는 확실한 무게만이 그 장면을 지배했다.

岐阜県の山間にある小さな村で、夏の夜、田んぼの横を流れる蛍川はまるで魔法のように輝いていた。

기후현의 산간에 있는 작은 마을에서 여름밤에 논 옆을 흐르는 蛍川은 마치 마법처럼 빛나고 있었습니다.

十月になると、八百万の神々は出雲へと向かう。

10월이 되면, 8백만 신들이 이즈모로 향합니다.

龍の体は何十人もの男たちが支えていた。

용의 몸체는 수십 명의 남성들에 의해 지탱되고 있었다.

「これは武士の魂だ」と父はよく言っていた。

"이것은 무사의 혼이다," 그의 아버지가 자주 말하곤 했습니다.

しかし大人になってからは、そういう伝説を素直に信じるのは難しくなっていた。

しかし大人になってからは、 そういう伝説を素直に信じるのは難しくなっていた。

橋の下に鬼がいます。

다리 아래에 오니가 있습니다.

海沿いの単調な景色が続き、強い海風がランナーの体力を容赦なく奪うことから、「魔の四区」と恐れられている。

해안을 따라 단조로운 풍경이 이어지고, 강한 바닷바람이 주자들의 체력을 사정없이 앗아가기 때문에, '마의 4구'라며 두려움을 사고 있다.

四国には、八十八のお寺を回る「お遍路」という旅があります。

시코쿠에는, 88개의 사찰을 돌아보는 ‘헨로’라고 하는 순례가 있습니다.

お守りのつもりだったかもしれない。

어쩌면 행운의 부적으로 주려 했을지도 모른다.

開けてみ呪いのビデオじゃあるまいし笑

열어봐 저주 영상도 아니고 ㅋㅋ

キリスト教の人だったの？

기독교인이었나요?

幽霊系？

유령 이야기야?

その光景は、まるで運命の選別を行う冷徹な儀式のようだった。

그 광경은 마치 운명의 선별을 하는 냉혹한 의식과 같았다.

沖縄の民謡の香りを持ちながら、どこか静かで、諦めではなく、むしろ穏やかな祈りのような音楽だった。

오키나와 민요의 향기를 머금으면서도, 어딘가 조용하고, 그것은 체념이 아닌, 오히려 평화로운 기도 같은 음악이었다.

あの黒鉄の怪物が、煙と蒸気を吐きながら風に逆らって進む姿を。

저 검은 쇠의 괴물이, 연기와 증기를 내뿜으며 바람을 거슬러 나아가는 모습을.

ゆきはおみくじをひきます。

유키는 운세 제비 뽑습니다.

子どもの精霊ですよね。

아이의 정령이죠.

でも部屋に十字架が飾ってあったのは覚えてる

근데 그녀 방에 십자가가 걸려 있었던 게 기억나요.

後になって、それが人魚の肉だったと知りました。

나중에야 그게 인어의 고기였다는 걸 알았습니다.

高い山の峠を越えるとき、天狗が旅人に三つの掟を守らせるという話だ。

높은 산길을 넘을 때, 등천(산의 요정)이 여행객들을 세 가지 규칙을 따르게 한다는 이야기다.

神の加護が、形を変えて今もそこに残っているかのように。

신의 가호가 형태를 바꾸어 지금도 그곳에 남아 있는 듯하다.

奈良の山奥にある春日大社の末社が、修復の時期を迎えていた。

나라 산속에 있는 가스가타이샤의 말사가 복원의 시기를 맞이하고 있었다.

けいこはお寺へ戻り、門の下やお線香の近くをさがしました。

게이코는 사찰로 돌아가, 문 아래와 향 근처를 찾아보았습니다.

河童の目は黄色いです。

갓파의 눈은 노란색입니다.

母の四十九日が終わった夜、由美は仏壇の前に座っていた。

그녀 어머니의 49재가 끝난 밤에, 유미는 불단 앞에 앉아 있었다.

凛が山奥の村に戻ってきたのは、祖母の四十九日の法要が終わった翌日のことだった。

凛が山奥の村に戻ってきたのは、 祖母の四十九日の法要が終わった翌日のことだった。

「不老不死……」。

"불로불사..."

宮大工とは、釘を一本も使わずに神社仏閣を建て、修復する職人のことだ。

미야다이쿠(신사 목수)는 못을 하나도 쓰지 않고 신사와 사찰을 짓고 복원하는 장인이다.

小さな祠の神が大神たちの前で口を開くのは、異例のことだった。

작은 신사의 신이 대신들 앞에서 발언하는 것은 전례 없는 일이었다.

それが龍神の言葉だと、人々は信じてきた。

お寺を回る人は、お遍路さんです。

사찰을 방문하는 사람은 헨로 순례자입니다.

行きます女は消えますでも足跡は残っています「雪女だ！」

갑니다. 그 여자는 사라집니다. 하지만 발자국은 남아 있습니다. "설녀야! !

おみくじは「大凶」です。

운세 제비는 「대흉」입니다.

それは海坊主です。

그것은 바다 괴물인 우미보즈입니다.

奈良の山奥にある春日大社の末社が、修復の時期を迎えていた。

나라 산속에 있는 가스가타이샤의 말사가 복원의 시기를 맞이하고 있었다.

狐の嫁入りの夜だと言われていました。

사람들은 여우의 결혼 행렬이 나타나는 밤이라고들 했습니다.

人々はそこへ詣でるとき、神がいないことを知りながらも手を合わせる。

사람들이 기도하기 위해 그곳을 방문할 때, 신이 그곳에 없다는 것을 알면서도 합장한다.

心よりご冥福をお祈り申し上げます。

진심으로 그녀의 영혼을 위해 기도합니다.

吉田キミエさん、洗礼名みたいなものがあるって聞いたことがある気がする

요시다 키미에에게 세례명 같은 게 있었다고 들은 것 같아요. 전에 그런 말 들은 것 같은데요.

特定の町の人たちだけが奉納できるんです。」

특정 마을 사람들만이 봉납으로서 공연할 수 있습니다."

心よりご冥福をお祈り申し上げます。

진심으로 그녀의 영혼을 위해 기도합니다.

しかし、浦風村の小さな祠に祀られた綱代の神が、その会議から二度と帰らなかったことは、誰も予想していなかった。

하지만 우라카제 마을의 작은 사당에 모셔진 아지로 신이, 그 회의에서 두 번 다시 돌아오지 않았다는 사실은 아무도 예상하지 못했던 일이었습니다.

「これは摂理だ。

“이것은 섭리다.

人々はそこへ詣でるとき、神がいないことを知りながらも手を合わせる。

사람들이 기도하기 위해 그곳을 방문할 때, 신이 그곳에 없다는 것을 알면서도 합장한다.

「コンクリートで固めた神様は、もう神様じゃない」。

“콘크리트로 굳힌 신은 더 이상 신이 아니다.”